Qu’il soit long ou court, il est bon. Dix jours de main, un woof. Chaque évanouissement est l’idée originale d’une femme syrienne. La petite ville de Reihanle, à la frontière turco-syrienne, est l’endroit où un grand nombre de réfugiés ont afflué. Pour vous aider, il y a plus de 20 ONG stationnées ici, et l’une d’entre elles est une ONG qui ne vous laisse aucun espoir. Avec des dons de groupes internationaux spécifiques, cette ONG a construit une maison en tôle, et des lits simples ont été installés dans la maison, et les gens vivaient sur les lits simples, la plupart d’entre eux ne pouvaient pas sortir du lit, ils attendaient de mourir … Mourir lentement, sans dignité, avec regret. Ce sont des réfugiés syriens gravement malades et handicapés, dont la plupart ne sont pas accompagnés de famille ou d’amis. Sur le lit simple, la moitié du corps était affaiblie et paralysée, et l’autre moitié était quelques sacs en plastique cassés. Il n’y a qu’un seul repas par jour. Tout le monde sait que ces gens n’ont plus quelques repas à manger. Parfois, il y avait des gémissements de maladie dans la maison, mais les gémissements ne pouvaient pas pénétrer le mince toit en tôle. C’est un endroit sans espoir, un groupe de personnes sans avenir. Je ne peux pas m’en empêcher, pas plus que le nouveau Centre Taiwan-Reyhanle pour la citoyenneté mondiale. Gagner de l’argent en faisant de l’artisanat? C’est plus difficile que vous ne le pensez! Bien que le Centre de la citoyenneté mondiale de Taïwan lui-même ne puisse pas survivre, les gens doivent encore être sauvés. J’ai décidé de sauver l’enfant en premier, mais avant de sauver l’enfant, je devais d’abord sauver la mère. Comment économiser? Pas de capital, pas d’équipement, pas d’industrie, pas de technologie, dans une petite ville à la frontière turco-syrienne, la crise financière, la crise des réfugiés et la nouvelle épidémie imparable de la couronne ont presque mis tout le monde au lit. Dans la municipalité de Reihanle, plus de 75 % des femmes sont au chômage. La plupart d’entre elles sont veuves ou maris frappés d’incapacité. Ils ont pris leurs enfants et marché pendant quelques jours et quelques nuits, ont traversé la frontière entre la Turquie et la Syrie, puis sont restés, parce qu’ils ne pouvaient plus marcher, et en même temps ils ne pouvaient pas revenir en arrière. Les vieux, les blessés, les femmes, les enfants, tous sont restés. Ils veulent tous passer à autre chose, ils veulent tous fuir vers l’Europe, ils savent tous que Reihanle est un endroit sans espoir, ils veulent tous avoir un bon travail, nourrir leurs enfants, aller à l’école, mais où est le travail? Bien que le Centre de la citoyenneté mondiale de Taïwan lui-même ne puisse pas survivre, les gens doivent encore être sauvés. J’ai décidé de sauver l’enfant en premier, mais avant de sauver l’enfant, je devais d’abord sauver la mère. Comment économiser? Pas de capital, pas d’équipement, pas d’industrie, pas de technologie, dans une petite ville à la frontière turco-syrienne, la crise financière, la crise des réfugiés et la nouvelle épidémie imparable de la couronne ont presque mis tout le monde au lit. Dans la municipalité de Reihanle, plus de 75 % des femmes sont au chômage. La plupart d’entre elles sont veuves ou maris frappés d’incapacité. Ils ont pris leurs enfants et marché pendant quelques jours et quelques nuits, ont traversé la frontière entre la Turquie et la Syrie, puis sont restés, parce qu’ils ne pouvaient plus marcher, et en même temps ils ne pouvaient pas revenir en arrière. Les vieux, les blessés, les femmes, les enfants, tous sont restés. Ils veulent tous passer à autre chose, ils veulent tous fuir vers l’Europe, ils savent tous que Reihanle est un endroit sans espoir, ils veulent tous avoir un bon travail, nourrir leurs enfants, aller à l’école, mais où est le travail? En tant que PDG du Taiwan-Reyhanle Center for Global Citizenship, comment puis-je créer des emplois à partir de rien?
J’ai vu que les ONG locales essayaient également d’aider ce groupe de femmes et de leur apprendre à travailler dans l’artisanat, mais deux problèmes n’ont pas pu être résolus: l’un était que la plupart des choses ne pouvaient pas être vendues, qu’il n’y avait pas de marché et que tout le monde fabriquait des choses similaires; Deuxièmement, les profits sont trop faibles, ou les commerçants du marché intermédiaire ont déjà pillé la grande majorité des intérêts, et les femmes locales ont travaillé dur pour survivre. J’ai demandé aux ONG, puisqu’elles ne peuvent pas être vendues, pourquoi le faites-vous encore ? La réponse est que si nous ne le faisons pas, nous-mêmes, en tant que cadres, ne pourrons pas vivre. Parce que sans nom, il n’y aura pas de fonds, et sans fonds, nous serons nous-mêmes au chômage. J’ai demandé aux ONG, pourquoi vendez-vous à des revendeurs à l’esprit noir? Ils disent, sinon, qui va l’acheter? C’est le dilemme de toutes les ONG en ce moment, et pour moi, c’est aussi une opportunité. Tout d’abord, je veux améliorer la technologie de l’artisanat existant afin qu’il y ait quelqu’un pour le demander. Deuxièmement, je dois les aider à vendre, et à vendre loin, parce que l’économie turque est nulle. Enfin, je veux traiter ces femmes équitablement et aider ces ONG. Les ONG doivent aussi vivre, pas tomber. Dès la création, ils ont raconté leurs histoires petit à petit, et mon assistante Vali et moi avons collaboré avec 5 ONG locales. J’ai acheté beaucoup de fil et d’aiguilles à crochet de ma propre poche pour tricoter des chatons et des chiots avec des femmes. Je pensais que les femmes locales devraient être familiarisées avec les techniques de tissage, n’est-ce pas? Mais dès que je l’ai fait, j’ai réalisé que les femmes manquent généralement d’éducation esthétique et n’ont aucune notion du design, de l’esthétique et de la couleur. Donc, après avoir fait un tas de créatures extraterrestres qui ne peuvent pas être vues, nous sommes revenus au point de départ, enseignant d’abord le dessin, puis le design. Dessinez ces miaulements un par un, puis façonnez l’image point par point. Pour moi, chaque femme devrait être une artiste. Ce ne sont pas des ouvrières d’usine ou des esclaves sur le marché mondial capitaliste. Tout le monde devrait avoir son propre design et son propre style d’origine. Grâce à la différence et à l’unicité des œuvres, il n’y aura pas de concurrence vicieuse entre elles et la diversité des produits pourra s’enrichir. Plus important encore, ce sont des œuvres d’artistes, pas des marchandises. Si vous et moi aidons ces artistes, ils enverront ces œuvres d’art, avec leurs remerciements. Nous ne recevons pas d’achats en ligne, mais des bénédictions d’amis de loin. J’ai demandé à chaque femme de concevoir et de fabriquer un sac de bain rempli de savon Hallepo délicat. Nous pouvons donc prendre une douche avec ces miaulements qu’ils ont tricotés de leurs propres mains, et quand nous avons terminé, il reste un endroit pour accrocher le savon. En moyenne, chaque femme peut tricoter 2 sacs de bain par jour, 60 par mois. Le salaire de chaque sac de bain est de 1/60 des frais de subsistance de la famille pour le mois. C’est beaucoup plus élevé que le salaire des femmes payé par les ONG locales. Afin d’éviter la concurrence avec les ONG locales, le Centre de Taiwan coopère directement avec les ONG locales, et toute la production et l’enseignement sont effectués au sein des ONG d’origine, tout en permettant aux ONG d’obtenir une partie des bénéfices pour maintenir leurs opérations. Au cours des cinq derniers mois, 150 femmes au total ont rejoint la brigade Meow. Après avoir acquis les compétences dans les ONG, ils les ramènent chez eux et les font lentement. De cette façon, même si vous ne sortez pas, vous pouvez gagner de l’argent, et vous pouvez également gérer les tâches ménagères et prendre soin de vos enfants en passant. Aujourd’hui, 50 types de miaulements sont prêts. Et ces femmes techniquement matures, par paires et deux, tricotent nos foulards woofing. En même temps, nous tournons des documentaires pour chaque femme, quel qu’en soit le coût, elles racontent leurs propres histoires à travers les petits animaux qu’elles ont tissés devant la caméra, expriment l’amertume innombrable de l’évasion, puis laissent l’amertume se transformer en courage, courage pour rencontrer l’espoir. Pour ces femmes, montrer leur visage est indéfiant et contraire aux enseignements de l’islam conservateur, mais elles savent aussi que pendant si longtemps, personne n’a écouté leur voix et qu’elles n’ont jamais eu le droit de parler. Ils savent aussi qu’aujourd’hui, ils ne parlent pas seulement pour s’aider eux-mêmes ou leurs familles, mais aussi pour plaider pour la vie de dizaines de millions de réfugiés déplacés, dont des millions luttent toujours en Syrie. Le problème actuel des réfugiés est le résultat de notre ignorance, de notre indifférence et de notre inaction. Nous savons tous à quel point un miaulement est minuscule et fragile sur le bord de la route. Cependant, 3 miaulements debout dans une rangée peuvent vous donner un deuxième regard; 10 miaulements appelant ensemble, vous rendront certainement inoubliable pour toujours. Dans un avenir proche, il y aura 1 001 miaulements dans le centre de Taiwan, et le monde miaulera avec Taiwan.